الأجانب الذين كتبوا تاريخ المهدية من خندق خصومهاأدب الأَسر ومطبخ الاستخبارات ويوميات غردون ومراسلو الحرب، ودور ونجت وموقع بيتر هولت د. الرشيد خليفةحين يكتب الخصم سيرة خصمهيقال إن التاريخ يكتبه المنتصرون، وهي عبارة صحيحة في جملتها، لكن المهدية في السودان تستحق عليها تعديلاً صغيراً: فتاريخها الذي قرأه العالم أولاً لم يكتبه المنتصرون وحدهم، بل، كتبه […] The post الأجانب الذين كتبوا تاريخ المهدية من خندق خصومها appeared سودانايل →
بقلم: عاطف عبد الله في هذه اللحظة العصيبة من تاريخ السودان، لا ينبغي أن يكون السؤال السياسي المركزي: “من أين جاء هذا التنظيم؟” أو “أين كان يعمل هذا الشخص؟”، بل: “أين يقف الجميع اليوم من الحرب، ومن مستقبل السودان، ومن الدولة المدنية الديمقراطية؟” لا يعني هذا إسقاط الذاكرة السياسية أو التغاضي عن أخطاء الماضي، وإنما […] The post صمود والذاكرة السياسية: متى يكون النقد مساءلة ومتى يتحول إلى إقصاء؟ appeared first on سودانا ...
شاهدت في اليومين السابقين ( فيديوهين ) يعكسان عن ما آل إليه الحال من ارتفاع تكاليف الحياة في السودان ، أهم ما يلفت الانتباه لهذين ( الفيديوهين ) أن المتحدثين قدما صورة و نماذج ومن حياتهم الشخصية و ليس قولا فقط كما يحدث من الكثيرين. الفيديو الأول يتكلم عن تكاليف وجبة متواضعة للإفطار و ما […] The post مجاعة غير معلنة في السودان ! appeared first on سودانايل . سودانايل →
رشا عوضاجتهد المجتهدون في التعليق على عبارة ممثل البرهان في الامم المتحدة الحارث ادريس الذي قال لمندوب الامارات خسئتم وبوء بشسع نعل كليب، واستفاضوا في استدعاء كامل السياق وهو حرب البسوس، وكيف ان السياق يضع الحارث وحكومته في موقع المهلهل الذي رفض ايقاف حرض ضروس وقتل رسول الصلح مما ادى الى استطالة الحرب التي انتهت […] The post من الحارث الى ام ضباح: اللفحي من طرف! appeared first on سودانايل . ...
بقلم : تاج السر عثمان١أشرنا سابقا إلى دعوة البرهان للحوار بعد رفض حكومة بورتسودان كل المبادرات الاقليمية والدولية لوقف الحرب’ مما أدى لاشتداد الضغوط الخارجية مثل العقوبات الاقتصادية والاتهام بجريمة الكيمياويوأخيرا عدم منح أمريكا تأشيرة للبرهان لحضور إنعقاد الجلسة الثمانين للجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك،رفضت حكومة الأمر الواقع المبادرات لوقف الحرب مثل :محادثات واتفاق […] The post دعوة الفريق البرهان للحوار وا سودانايل →
هل تكون الدولة الدستورية نقطة الالتقاء؟«تأسيس» و«صمود» والإسلاميون الديمقراطيون بعد انحسار دور البندقية دكتور الوليد آدم مادبو إذا نجحت الضغوط الدولية في تغيير بنية النظام، لا مجرد تغيير رموزه، فإن السؤال الذي سيتبادر إلى الأذهان هو: من يملأ الفراغ الذي يتركه البرهان؟ غير أن هذا السؤال، على أهميته، قد يقودنا إلى الفخ ذاته الذي وقع […] The post هل تكون الدولة الدستورية نقطة الالتقاء؟ appeared first on سودانايل . سودانايل →
ما حقيقة التصريح المنسوب إلى «قرقاش» بشأن دفع أموال لتأخير كلمة السودان في جلسات الأمم المتحدة؟ مفبرك تداولت عدة حسابات على «فيسبوك» تصريحًا منسوبًا إلى المستشار الدبلوماسي لرئيس دولة الإمارات العربية المتحدة، أنور قرقاش، يزعم اعترافه بدفع مليوني دولار للأمم المتحدة بهدف تأخير كلمة السودان خلال جلسات الجمعية العامة للمنظمة. وجاء نص الادعاء على النحو […] The post ما حقيقة التصريح المنسوب إلى «قرقاش» بشأن دفع أموال لتأ بيم ريبورتس →
الطِيْر الخُدَارِيترويها مَيْ زُمراويحرَّرها عادل سيد أحمد في زمنٍ مضى، عاش رجلٌ وزوجته دون أن يرزقها الله بنعمة الإنجاب، فلم يكن عندهما أبناء. وكانت الزوجة تحلم طول عمرها بأن تنجب بنتاً، وكانت تردد لصديقاتها وجاراتها القول المأثور: انتهت الحكاية. The post فَاطنَة أم زُميِّم وأحاجي من وسط السودان- 16 appeared first on سودانايل . سودانايل →
السيد الحسـن عبد الله▪︎ ملاحظة تحديثية:▪︎ نُشـِرَ في عِدَّةِ مَنَابِرَ إِسْفِيرِيَّةٍ في 2 أكتوبر 2022م تحت عنوان (تَغْيِيرُ العُمْلَةِ… أَمْ طُوفَانُ الانْهِيَارِ الاقْتِصَادِيِّ؟) ، قبل إندلاع الحرب في السودان في أبريل 2023م. وتستدعي التطورات اللاحقة إعادةَ قراءةِ بعضِ مما ورد سابقاً في ضوءِ تدميرِ البنيةِ التحتيةِ ، وتعطُّلِ أجزاءٍ واسعةٍ من الجهازِ المصرفيِّ ، ونزوحِ […] The post تَغْيِيـرُ العُمْـلة مصحوباً ببرن سودانايل →
السودان… نحو عقدٍ اجتماعيٍّ جديد (٦)الباب الرابع؛ الدولة التي نريدها، المؤسسات والسلطة والسلاح علاء خيراوي■ إذا كان الباب الثالث قد أجاب عن سؤال من هو السوداني؟ فإن الباب الرابع ينتقل إلى السؤال الذي يليه مباشرة؛ أي دولة تليق بهذا المواطن المتساوي؟ فالمواطنة لا تصبح حقيقة لأن الدستور أعلنها، بل حين توجد دولة تستطيع حمايتها وإنفاذها […] The post السودان… نحو عقدٍ اجتماعيٍّ جديد (٦) appeared first on سودانايل . سودانايل →